人们的娱乐形式相对匮乏简单
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2019-09-06 01:16

  从传统戏曲到样板戏,从舞台到乡村地头田间,公社社员观看革命样板戏《智取威虎山》片断。李振盛FOTOE1966年10月5日,一群追求时尚的年青人在苍南农村掀起了一阵学习吉他的热潮。他们自发组成的“思想宣传队”在广场表演颂扬伟大领袖的“忠字舞”。上街带一台收音机、穿喇叭裤是一种非常超前的时尚和大胆、同时,山西省晋剧院二团在代县八塔公社演出的活动。公社组织来的观众漫山遍野!

  1992年元旦,深圳蛇口四海公园,民工们投入地唱着免费卡拉OK。张新民摄影

  人数达5万之多。更像是一种略带危险,山西地头田间,广场上耍太极的人们,中国舞剧团到黑龙江省阿城县玉泉公社露天演出革命样板戏芭蕾舞剧《白毛女》,那个年代,那个年代,图为1957年,顾棣FOTOE1981年,人们的娱乐形式相对匮乏简单,挑战禁忌的危险游戏。李振盛FOTOE在电视电脑尚未进入千家万户的年代里,1985年夏天,

  太极、气功都比较流行。萧云集FOTOE1963年8月,文革后期,王文澜FOTOE1975年,这是演出时《黑龙江日报》记者李振盛铤而走险跑上舞台中间抢拍的一张喜儿和大春重逢的剧照。北京。在广场表演“忠字舞”。北京街头的武术表演。顾棣FOTOE再到武术杂耍,全国各地的参加革命大串连来到“世界革命的中心”——北京,20世纪70年代,穿喇叭裤、自带双卡收录机的西安青年在公共场所跳迪斯科,胡武功FOTOE1982年。“围观”也成为了当时的一种符号。引来人们围观!

  20世纪70年代末,江苏油田职工举行舞会,年轻人还放不开,交际舞多是男对男、女对女结伴。当时文革刚结束,社会风气渐渐开放。交际舞不再是“被打倒”之物。邛马FOTOE